Category: общество

редько

"Свадьба Кречинского". Театр Эрмитаж

38. Спектакль театра абсурда
Долго думала к какой категории отнести данный спектакль. Для себя решила, что все-таки театр Левитина для меня театр абсурда. Отзыв будет отрицательным (возможно не лицеприятным), посему, господа, которые заходят ко мне в журнал и копируют ссылки на мои отзывы в другие ресурсы, НЕ делайте этого сейчас. Пожалуйста!!!!
И открою ещё одну страшную тайну: я таки не смогла досмотреть это до конца. И даже Редько не спас спектакль для меня, хотя шла из-за него туда. Ушла во втором антракте. Да, представление о спектакле не полное. И возможно в третьем действии там происходит что-то суперклассное действо, которое заставляет поменять все твои взгляды.
В первых двух отделениях действие очень затянуто. Нелькин оказывается "колченогим", хотя сам Сухово-Кобылин не хотел видеть своего героя таким, насколько помню. Своеобразным оказалось виденье режиссера и тетушки. Актриса выполняла задачу режиссера, но меня и мои ближайших соседей (с которыми я абсолютно не знакома) не покидало ощущение переигрывания Белоусовой, которая играла Атуеву (тетку). Так же там есть некий режиссерский штамп, как мне кажется, который используется ещё в "Моей тени". В "Свальбе" это, когда Кречинский рассказывает будущему зятю о преимуществах своей женитьбы на его дочери. Актеры при этом выполняют определенный круг действий, как в "Тени" с доктором. Кто не смотрел вряд ли меня поймет, наверное.
Теперь о Редько. Если бы не он, то и на спектакль я бы не пошла. Я бы не сказала, что он выделялся на фоне других аткеров своей игрой. Гротеск здесь был абсолютно в тему. Но он не использует свой талант в полную мощь. И получилось как-то все немного скомкано. ИМХО.
И теперь очень хочу посмотреть "Свадьбу Кречинского" в Моссовете...
коса

Валентин Гафт. "Спасибо всем, кто нам мешает"

Спасибо всем, кто нам мешает,
Кто нам намерено вредит,
Кто наши планы разрушает,
И нас обидеть норовит!

О, если б только эти люди
Могли понять какую роль
Они играют в наших судьбах,
Нам причиняя эту боль!

Душа, не знавшая потери,
Душа, не знавшая обид,
Чем счастье в жизни будет мерить?
Прощенья радость с чем сравнит?

Ну, как мудреть и развиваться
Без этих добрых злых людей?
Из ими созданных препятствий
Возникнут тысячи идей,

Наполненных добром и светом!
И повторю я им сто раз:
«Спасибо вам за всё за это,
Ну, что б мы делали без вас?»
коса

"Нюрнберг". РАМТ

Решилась написать более-менее полноценный отзыв о нашумевшей премьере РАМТа "Нюрнберг". Недавно посмотрела его второй раз после значительного перерыва. Во мне боролись смешанные чувства после первого просмотра в день премьеры. Потом были разные обсуждения как в Интернете, так и в реальной жизни.
Смотреть масштабные декорации Бенедиктова лучше с бельэтажа или балкона. Вообщем-то первый раз я и смотрела с бельэтажа. Бенедиктов мой любимый сценограф на данный момент, что уж там скрывать. Хотя лучшей его работой я считаю декорации к спектаклю "Участь Электры". "Нюрнберг" по стилю оформления напоминал мне "Берег утопии". Может кажется, но втрой раз не могу отделаться от этого ощущения.
А вот мимику актеров лучше наблюдать все-таки с ближних рядов партера. Ибо зрение у меня совсем не айс, а когда смотришь в бинокль, то скрывается отсальное пространство сцены. Что тоже не очень комильфо. Поэтому в этот раз я задвинулась в партер :)
Бородину аплодирую стоя, за то что решился взять такую тему. Она актуальна и остра сейчас. И Бородин молодец, что не боится искать новые формы подачи материала. Но, на мой субъективный взгляд, сей эксперимент с формами не задался. Все мы люди, не всегда же творить шедевры. Это вполне нормально. Но в итоге получился спектакль с очень-преочень нужной темой, но с неудобоваримой формой.
Надеюсь, у меня сейчас получиться выразить нормально словами то, что я думаю, чувствую, считаю.
Вся "мишура", которая происходит в кабаре, на мой взгляд, отвлекает от основной идеи. Да, если зритель с мозгами, то он поймет все. Но. Если режиссер хотел показать то, что все эти судебные процессы и эта страшная тема о гибели миллионов людей, проходит на фоне веселья, ибо жизнь продолжается все равно, то не получилось. Ибо на фоне веселья и жизни дальше затерялась основная тема. Она ушла вглубь и не кажется страшной. А она страшна. И даже очень.
По поводу голых мужиков на сцене. Долго думала к чему они? Я не ханжа. В моем наилюбимейшем фильме С.Ростоцкого "А зори здесь тихие" есть сцена в бане, где показаны голые женские тела. И они меня ни сколько не смущают и там они очень даже к месту. Но в фильме режиссер хотел показать те молодые женские тела, в которые попадут пули и они уже не могут рожать и т.д.
А в спектакле голые мужские тела к чему? Массовые расстрелы евреев, которых заставляли раздеваться. Но тогда почему так весело и с нотами? Как-то не вяжется... Абсурдность суда? Мертвых не вернешь? Да, не вернешь, но суд не для них. А для живых. Чтобы одумались, остановились, не повторяли. Я, если честно, потерялась в вариациях и не знаю зачем это было.
И зачем госпожу Бертхольд на приговоре Хейвуда отправили на мост в верху. Ее там не видно. Не сделан световой акцент и та точка не во всех местах РАМТа просматривается. А это важный момент. Когда она ждет от него одного приговора, верит, что смогла его убедить. Но он выносит иной вердикт. Здесь важна ее реакция. Как-то было у Марлен Дитрих в соответствующем фильме.
Раз про актеров зашла речь, то остановлю внимание на Евгении Редько (на ком же ещё мне останавливать свой взор?ыыы). Иногда у него проскальзывали еврейские интонации в голосе. Только не пойму, то ли он делал это специально, с определенным умыслом, то ли случайно получилось. И другой смысл приобретали все слова, сказанные им.
На этот раз на этом остановлюсь. Напоследок хочу ещё сказать про Бородина.
Он всегда отличался, как мне кажется, тем что говорил со зрителем на прямую, не прячась за яркими формами. Как-то в "Берегии утопии". Поэтому хочу обратиться к нему лично в надежде, что кто-нибудь из добрых людей или не очень добрых донесут до него мои слова.
Алексей Владимирович, оставайтесь собой, не гонитесь за новыми веяниями в театральном мире, не изменяйте себе. Темы, которые Вы поднимаете, очень важны. И когда Вы говорите о них со зрителем прямо, то получается шедевр, который проникает в глубину души, в самое сердце. И очень надеюсь, что следующая Ваша премьера будет именно такой.
коса

Пьеса "Хлам" Михаила Дурненкова

Я-таки прочла сию пьесу.... Если вкратце, то я не в восторге.
Построение пьесы может быть интересным... Рассказ про 3 главных героев отрывками с перескоками друг на друга.
Я опущу момент с использованием не очень литературных слов, на мой взгляд. Но это уже фиг с ними, я уже смирилась с тем, что сейчас это норма и уже как-то меньше на это реагирую. Хотя мне все еще не приятно их лицезреть.
У меня вопрос больше даже не к сюжету, а к смыслу данной пьесы. Что после нее лично я должна для себя вынести? Каждый воспринимает написанное по-разному. Лично я поняла смысл пьесы так, что сейчас в современном мире единственный выход доказать, что ты не хлам - это пойти и убить человека, а лучше и несколько. И если ты этого не сделаешь, то ты пустое место...
А потом удивляются все чего у нас столько убийств стало. Это же пропагандируют везде просто. В кино для решения проблемы нужно пойти и убить, в книжках вот, в компьютерных играх. И не надо мне говорить, что это все не влияет на человека. Еще как влияет. Если одну мысль продалбливают ото всюду и все говорят "да, как круто придумано. Ребята молодцы, что создали такое кино/книгу/игру/спектакль". Уже невольно начинаешь думать "если это круто, то почему бы мне не стать крутым и не сделать то же самое".
Пропаганда имеет большое влияние и она действует через СМИ, искусство, Интернет.
На мой взгляд, цензура должна существовать. Для начала пусть хоть слабая, хоть какая-нибудь. Не стоит пускать в свет все подряд.
Ведь когда в нашей стране была жесткая цензура, и творились шедевры. Вспомним Золотой и Серебряные века, кино СССР. Вспомним Высоцкого, которого запрещали. Но его все слушали и продолжают слушать, и восхищаться.
Цензура помогает действительно творить. Ведь сейчас, такое ощущение, многие думаю "а напишу я какую-нибудь чухню, скажу что это мой новый взгляд на мир". И выпустят же ведь, и будут восхвалять и т.д. И правда сейчас многие считают себя деятелями искусства.
Что запомнится от нас? Только развитие техники. А из искусства? Не то, что сейчас нравится многим, а то что останется в памяти. Наверняка, и во времена Пушкина, и во времена Ахматовой было то, что нравилось многим, но сейчас уже забылось.
Сорри, за столь длинный пост. Просто захотелось оставить в своем ЖЖ эти мысли. И не пытайтесь мене переубедить. Не получится. Если у вас есть предложения по поводу того, что мы можем оставить великого след.поколению пишите. Может я всего не знаю.
Спасибо.